[Share] 분홍 대슘 원피스
Size : Free (44-66)
Total length : 95cm
fabric : polyester 100%
분홍 대슘 원피스는 전통 대슘치마를 모티브로 한 원피스입니다.
밑단이 자연스럽게 퍼져 예쁜 핏을 자랑합니다.
어깨끈과 아랫단 패턴 포인트로 사랑스러움을 더했습니다.
* 비치지 않도록 안감을 추가하여 리뉴얼 되었습니다.
대슘치마
조선시대 왕실 및 상류사회의 여자들이 정장할때 입던 속치마
조선시대 왕실 및 상류사회에서 예복을 착용하여 정장할 때 입었던 치마이다. 당시 하의(下衣)의 속옷으로는 단속곳·바지·속속곳·다리속곳·너른바지 등 여러가지가 있어서 정장을 할 때는 이들을 입고 그 위에 무지기를 입었는데, 이 무지기는 모시 12폭으로 3층, 5층 혹은 7층으로 다른 것을 한 허리에 단 것으로 겉치마를 푸하게 버티기 위한 것이었다. 그런데 이 무지기 밑에는 대슘치마를 입었으니, 곧 치마의 허리부분은 무지기로써 버티고 아랫도리는 이 대슘치마로 버티게 하며, 그야말로 옛말 그대로 서도 앉은 것 같고, 앉아도 선 것 같은 자세를 지니게 하였던 것이다. 대슘 치마는 모시 12폭으로 지었는데, 12폭은 끌리지 않을 정도의 길이였던 것이며, 단에는 창호지 백비를 높이는 4cm 정도, 길이는 치마폭으로 만들어 모시를 싸서 붙였다.
- 출처 : 한국민족문화대백과사전 (http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0014534) -
< 궁중보자기 >
봉황문 인문보 ( 국립고궁박물관 소장 www.gogong.go.kr )
봉황문 인문보 유물은 2015년 공개되었기 때문에 많이 알려지지 않았습니다. 직물 한 겹으로 이루어진 홑보에 화려한 그림을 그린 보자기를 '인문보'라고 하는데, 이 보에 그려진 문양들은 모두 상징적인 의미를 가지고 있습니다.
- 봉황 : 덕(德), 인(仁), 신(信), 의(義), 정(正)을 갖춘 가장 아름다운 새로, 천하가 태평하면 출현한다는 서조.
- 모란 : 꽃 중의 왕으로 임금을 상징하며, 부귀화富貴花 등의 별칭으로 알려져 왔다.
- 복숭아 : 신선들이 먹는 과일로 믿어져 장수의 상징이다.
- 석류 : 씨앗이 백 개 있어 백자유라고 부르는 석류는 다자(多子)를 뜻한다.
- 국화 : 군자의 맑은 아취와 높은 절개를 지닌 꽃이다.
조선 궁중에서는 다양한 재질, 크기와 형태의 보자기가 널리 사용되었습니다. 중요한 예물은 비단 보자기와 끈으로 정성스럽게 포장하여 예를 갖추었으며, 침전이나 수라간, 곳간 등 궁궐의 생활공간에서도 보자기는 여러 가지 물건을 싸고 덮는 필수적인 살림도구였습니다. 국립고궁박물관 소장 보자기 중에는 내용물이나 사용 장소, 제작 시기, 크기나 수량 등을 먹으로 적어놓은 것도 있습니다. 보 전체를 격자형으로 분할하여 중앙에는 여러 겹의 연주문(連珠紋)에 둘러싸인 봉황 한 쌍을 그리고, 네 모서리의 칸에는 원수문(圓壽紋)을, 남은 칸에는 금정(金錠)·서각(犀角)·선보(扇寶)·호로(葫盧) 등의 보문(寶紋)과 귤·복숭아·불수감(佛手柑)·석류 등의 과실문을 번갈아 배치하였습니다.
- 국립고궁박물관 출처 -
< 상세 이미지 >
분홍 대슘 원피스
* 사용하시는 기기의 해상도에 따라 실제 상품 색감과 다르게 보일 수 있습니다.
66사이즈까지 편하게 입으실 수 있는 랩스커트 형식으로 제작되었습니다.
* 이외 사이즈를 원하시는 분들은 쇼룸과 단하 채널톡 또는 전화상담으로 맞춤 상담이 가능합니다. ( 맞춤가격 별도)
< SIZE >
Size : Free (44-66)
총길이 : 95cm
fabric : polyester 100%
세탁방법
- 드라이클리닝을 권장합니다.
결제, 교환, 환불, A/S 안내
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분홍 대슘 원피스는 전통 대슘치마를 모티브로 한 원피스입니다.
밑단이 자연스럽게 퍼져 예쁜 핏을 자랑합니다.
어깨끈과 아랫단 패턴 포인트로 사랑스러움을 더했습니다.
* 비치지 않도록 안감을 추가하여 리뉴얼 되었습니다.
대슘치마
조선시대 왕실 및 상류사회의 여자들이 정장할때 입던 속치마
조선시대 왕실 및 상류사회에서 예복을 착용하여 정장할 때 입었던 치마이다. 당시 하의(下衣)의 속옷으로는 단속곳·바지·속속곳·다리속곳·너른바지 등 여러가지가 있어서 정장을 할 때는 이들을 입고 그 위에 무지기를 입었는데, 이 무지기는 모시 12폭으로 3층, 5층 혹은 7층으로 다른 것을 한 허리에 단 것으로 겉치마를 푸하게 버티기 위한 것이었다. 그런데 이 무지기 밑에는 대슘치마를 입었으니, 곧 치마의 허리부분은 무지기로써 버티고 아랫도리는 이 대슘치마로 버티게 하며, 그야말로 옛말 그대로 서도 앉은 것 같고, 앉아도 선 것 같은 자세를 지니게 하였던 것이다. 대슘 치마는 모시 12폭으로 지었는데, 12폭은 끌리지 않을 정도의 길이였던 것이며, 단에는 창호지 백비를 높이는 4cm 정도, 길이는 치마폭으로 만들어 모시를 싸서 붙였다.
- 출처 : 한국민족문화대백과사전 (http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0014534) -
< 궁중보자기 >
봉황문 인문보 ( 국립고궁박물관 소장 www.gogong.go.kr )
봉황문 인문보 유물은 2015년 공개되었기 때문에 많이 알려지지 않았습니다. 직물 한 겹으로 이루어진 홑보에 화려한 그림을 그린 보자기를 '인문보'라고 하는데, 이 보에 그려진 문양들은 모두 상징적인 의미를 가지고 있습니다.
- 봉황 : 덕(德), 인(仁), 신(信), 의(義), 정(正)을 갖춘 가장 아름다운 새로, 천하가 태평하면 출현한다는 서조.
- 모란 : 꽃 중의 왕으로 임금을 상징하며, 부귀화富貴花 등의 별칭으로 알려져 왔다.
- 복숭아 : 신선들이 먹는 과일로 믿어져 장수의 상징이다.
- 석류 : 씨앗이 백 개 있어 백자유라고 부르는 석류는 다자(多子)를 뜻한다.
- 국화 : 군자의 맑은 아취와 높은 절개를 지닌 꽃이다.
조선 궁중에서는 다양한 재질, 크기와 형태의 보자기가 널리 사용되었습니다. 중요한 예물은 비단 보자기와 끈으로 정성스럽게 포장하여 예를 갖추었으며, 침전이나 수라간, 곳간 등 궁궐의 생활공간에서도 보자기는 여러 가지 물건을 싸고 덮는 필수적인 살림도구였습니다. 국립고궁박물관 소장 보자기 중에는 내용물이나 사용 장소, 제작 시기, 크기나 수량 등을 먹으로 적어놓은 것도 있습니다. 보 전체를 격자형으로 분할하여 중앙에는 여러 겹의 연주문(連珠紋)에 둘러싸인 봉황 한 쌍을 그리고, 네 모서리의 칸에는 원수문(圓壽紋)을, 남은 칸에는 금정(金錠)·서각(犀角)·선보(扇寶)·호로(葫盧) 등의 보문(寶紋)과 귤·복숭아·불수감(佛手柑)·석류 등의 과실문을 번갈아 배치하였습니다.
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분홍 대슘 원피스
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